12月靈修分享

文/挪亞小家   嚴正 長老

靈修分享經文:路加福音9:57-62
聖經上記載當耶穌出來傳天國的福音時,隨時隨地就有一大群的人跟著祂,這些群眾跟著祂都有不同的動機和目的;有想要看神蹟、有看熱鬧的、有求醫治趕鬼的、也有想要抓耶穌把柄定他定罪的…..等等,就是一直跟隨主耶穌的門徒也是如此,當下都不是很清楚確定,他們所跟從的夫子是怎樣的一位,當所有的神蹟奇事發生後,他們的心裡常常思想的是,當將來耶穌做王、得國後所分得的好處,不僅如此,更進一步,彼此相爭,誰為大,因為大的,分的得多。那你和我呢?為何要跟隨耶穌呢
五十七節中這個人對耶穌說:「你無論往哪裡去,我要跟從你。」但耶穌卻對他說:「狐狸有洞,空中的飛鳥有窩,惟獨人子沒有枕頭的地方!」。識透人心的主耶穌為何如此說?是告訴他說連狐狸和飛鳥都有可休歇之處但人子勞苦做工卻是沒有,若是這樣,你還是無論如何也想跟隨我嗎
接下來耶穌主動的呼召說:「來跟從我!」,但這人說:「請准許我先去埋葬我的父親吧。」。又有另一個人說:「主阿,我要跟從你;但是准我先去辭別我家裡的人。」
父親過世,為父親處理喪事這不是天經地義的嗎?要遠行出任務,辭別家人不也是很正常的嗎?那為何耶穌說:「任憑那些死人去埋葬他們的死人;你,卻要去,遍傳上帝的國。」,這又是甚麼意思
這二人為何也出現在跟隨耶穌的人群中?他們來做甚麼?目的是甚麼?但當耶穌提出的挑戰是「來跟隨我!」,這些人他們卻是退卻了,因為和他們原先心理所期待、所想像的不一樣,所以他們找盡各樣的藉口或理由來回應主耶穌。有甚麼藉口,比埋葬父親更正當、更有理呢?還有甚麼比辭別家人再正常不過的理由呢
讓我們思想,當我們重生得救後,就開始了跟隨主耶穌腳蹤的旅程,但我們是不是也像那些擠身在人群中的男男女女一般,而各自懷揣各自的動機和目的來跟隨主呢?是否忘了主召我們的目的為何呢?當主的呼召臨到,又會有多少的「應該」、還有多少的「必須」,成為我們回應主呼召的攔阻而無法跟隨主呢?或亦又是漫無目的的擠身在人群之中呢

我們預備好了嗎?要回應耶穌了嗎?要跟隨祂了嗎

耶穌說:「手扶著犁向後看的人,不配進 神的國。」
 

2014年12月經句背誦

〈12/04〉  
羅馬書10: 14-15
然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見他,怎能信他呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?若沒有奉差遣,怎能傳道呢?如經上所記:報福音、傳喜信的人,他們的腳蹤何等佳美。

〈12/11
、12/18、12/25〉
 因福音行動及年終感恩聚會無背經經文

耶和華祝福滿滿:12月壽星

讓我們一起送給這些十二月份壽星們滿滿的祝福吧~

12/15  敉琦
12/20  新又
12/20  家麟
12/22  星昊哥
12/23  佩娟
12/23  伶美
12/28  佳瑜
12/28  珮昀
12/30  宣顰

2014年12月團契消息


201412 社青團契行事曆

12/03 (Wed.)
家長聚會
12/04 (Thu.)
社青團契福音茶會 (19:00~21:30 新安大樓B1)
12/11 (Thu.)
福音行動
12/14 (Sun.)
聖誕節洗禮/詩班練詩
12/18 (Thu.)
福音行動
12/21 (Sun.)
同工訓練
12/25 (Thu.)
年終感恩聚會
12/28 (Sun.)
詩班練詩
12/31 (Wed.)
年終感恩及迎新年

2014年12月聚會消息


12/04 社青團契福音茶會(19:00~21:30新安大樓B1)

12/11 福音行動

12/18 福音行動

12/25 年終感恩餐會

歡迎參加2014年社青團契聖誕福音茶會

時間:12月4日 晚上  7:00~9:30                                   
地點:台北市南京東路三段130號B1(新安大樓地下一樓) 

11月屬靈書籍介紹

書名:傻傻蒙福一家人 
作者:連加恩,高麗婷 
出版社:校園書房出版社

文  /  靈修組
前提概要:本書作者連加恩曾在西非布吉納法索寫下替代役男傳奇, 退役回國後,一度在榮總擔任醫師,後來進入衛生署疾病管制局擔任防疫醫生,投入關心公共衛生的新領域,2010年他再度被外交部派往南非從事醫療外交工作,不同於2001年在西非的隻身一人,2010年連加恩帶著太太高麗婷和三個不到四歲的孩子,到一個全然陌生,舉目無親,傳言中治安不好的南非,展開一段艱苦困難和挑戰的人生旅程~~
高麗婷在南非生小孩做月子的經歷
      高麗婷的第二胎是雙胞胎,本來醫生建議採自然產,因為覺得她夠高大,有足夠的空間,可以讓雙胞胎自然產出來,多數雙胞胎都是早產的,撐過三十六週的高麗婷,每天的夢想就是即早卸貨,但懷孕已經超過三十八週的雙胞胎,卻還不願意出來,只好到醫院催生,經過三天辛苦的催生,肚皮仍沒動靜,為了安全考量,決定採剖腹產.
      在老大五歲,雙胞胎也快滿三歲時,上帝又賜給連加恩,高麗婷一個最棒的祝福,可愛的老四要出生了,按醫學理論來說,雖然上一胎採剖腹產,但這一胎還是可以自然生產,然而很不幸地,這次高麗婷在南非生產,在嚴謹的南非產科醫學觀念裏,醫生仍建議採剖腹產的方式,而且還規定如果決定採自然生產,就不能使用催生的方式,也不能採用無痛分娩.
      因為連加恩妹妹的婚期和孩子的預產期差不到兩個月,身為哥哥嫂嫂的連加恩和高麗婷一定得回台灣參加婚禮,加上根據航空公司規定,嬰兒得滿六週才能上飛機,這種種原因使得老四一定得在預產期左右出生,不然會趕不上回台灣的時間,然而隨著預產期一天天的接近,高麗婷仍舊沒有任何生產跡象,於是醫生和連加恩訂好時間,如果在預產期當天高麗婷還沒有動靜,就直接去醫院剖腹,這個決定讓高麗婷嚇得半死,因為對自然產和剖腹產都經歷過的高麗婷而言,當然希望用自然產,可以很快出院,身體又能夠很快恢復,而且在國外又人手不足的情形下,自然產是唯一的最佳選擇.
      看著焦慮不已的高麗婷,遠從台灣過來幫忙做月子的高媽媽,也跟著緊張起來,自從高麗婷信主後,就不斷為全家信主禱告,唯一受洗的高爸爸是在離開人世前才接受耶穌,高媽媽和弟弟因為爸爸沒得醫治而對上帝失望,所以仍舊不信,這次為了心疼女兒受生產之苦,未曾開口禱告的高媽媽,開始了生平第一次跟上帝的禱告:「上帝!如果祢真的聽禱告,請讓麗婷的孩子可以自然生產,不需要透過剖腹的方式來出生,如果真的這樣,我就願意來相信祢!」堅持持守自己傳統信仰的高媽媽,十幾年來受到連加恩和高麗婷密集的傳福音攻勢,甚至在病床上的高爸爸受洗後,希望高媽媽跟著一起信耶穌,以後可以在天堂相見,高媽媽仍不答應,然而因為愛女兒的緣故,竟然自己跟上帝禱告起來.
      我們的神是永遠不會令人失望的,信實的祂真的應允了高媽媽的禱告,就在預產期的前幾天,可愛的老四誕生了,而且用極快的速度出生 (高麗婷因沒打無痛針仍舊痛得哇哇叫) ,就這樣,高媽媽決定轉而信靠上帝.
      神是信實的,十幾年來無數次禱告,即使已經灰心失望,神仍舊沒有忘記高麗婷的禱告,祂用最神奇的方式帶領高媽媽回到祂身邊,真是十分美好的信主見證.
      在南非生小孩坐月子,對高麗婷來說是一段很辛苦的經驗,對連加恩來說則是一個降卑的經驗,前兩胎生產的時候,連加恩還在台北榮總服務,因此高麗婷就在台北榮總生產,由於連加恩畢業後在西非待了三.四年,比較晚來當住院醫師,在產房遇到的許多醫師見到連加恩都叫學長,因此得到很多特別的關照和禮遇,孩子剛出生還沒移到坐月子中心,馬上就有許多教會朋友各界朋友來看baby,讓連加恩和高麗婷很感動,甚至以為他們的孩子多麼地與眾不同或者優越.
      在第一胎出生的時候,連加恩和高麗婷在坐月子中心擺著一個留言本,讓來探望的朋友們寫祝福的話,他們還會點名朋友裡面,誰還沒有來看,或誰先來看,現在回想起來,還真為當時自以為多重要而感到汗顏呢!然而老四在南非出生,則完全是不同的經驗.
      親朋好友中,只有高媽媽在這裡,一開始也幾乎沒有朋友來探視,只有接到零星幾通問候的電話,因為南非的醫院規定家屬不能陪同過夜,所以連加恩和高媽媽必須在深夜漆黑的異鄉道路,開車載著裝坐月子的鐵盒往返家裡和醫院,行駛大約十公里的路程,每天來來回回對連加恩來說非常漫長,因為比起在家鄉生小孩的經驗,顯得孤寂多了,有時心中會冒出這種對話:才沒有人管你剛添了一個寶寶,事後回頭看,原來當時的不舒服是因連加恩從一個自以為是somebody的地方,來到一個讓他歸零成為nobody的地方,心裡調適不過來,不過說真的,這是一個祝福.
      連加恩在靈修時讀到約瑟從上帝領受了一個夢,他看到眾星拱月他的父母兄長都要向他下拜,雖然這個夢果真在多年後應驗,可是上帝需要把約瑟帶到埃及,重新從nobody (奴隸)做起,如果上帝不這麼做,那麼上帝在約瑟生命中的命定就無法實現,因為上帝在他跟兄長的談話中,查覺到隱藏的驕傲-約瑟在領受從神而來的夢想後,開始以為自己是somebody.
      許多年前,連加恩剛從西非服務回到台灣,得到很多媒體的關注,一位牧師跟他講了一段非常有智慧的話:「你已經站上一個山頭了,如果想要早點攻上下一座山的話,現在要儘快下山」下山就是打從心裡知道且相信自己是nobody, 「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人」神的恩典比什麼都大,還有什麼比當個謙卑的人更划算呢?別忘了,約瑟邁向異夢成真旅程的第一步,就是從變成nobody開始的.
以下是連加恩的禱告:
!求祢教導我們學習祢的謙卑,如果環境中讓我們感到不舒服的情況,背後是祢的恩手在教導我們這個功課,求祢給我們智慧的眼,可以看出這是出於祢,並且欣然接受,幫助我們忘記過去的所有成就,榮耀或羞辱,可以努力面前向著標竿直跑,阿們!